تعليق 27 على “شمس صوماليلاند وقمر الاخرين”

  1. يقول mahmood:

    نشكرك با سيدى على هذا المجهود

  2. يقول جامع عبد الرحمن مسعود:

    كالعادة الاسد الصحفي ورسمة يبدع ويسطع كالنجم عاليا مقال رائع وان كان غلب عليه اللغة العاطفية والشعرية

  3. يقول عبدالرحمن أحمد:

    والله ما ظننت أن صوماليلاندي يقدر الكتابه باللغة العربية بهذا الطريقة الراقية التي يفقدها كثير من العرب هذه الأيام… شكراً يا محمد ورسمة بهذه المقالة، وأقول لك وصلت الرسالة

  4. يقول مصطفى علي حسن:

    الله الله ماشاء الله، والله ثم والله لا يغلب شعبٌ هذا شبابه، اهنئ صوماليلاند بشبابها واهنىء نفسي ببلدي وشعبي، يا اخوان كم اعجبني هذا المقال الرائع في هذا الموقع الراقي، يا اخوان انا عارف انه بعد شوية في واحد ملقوف اسمه الفيدرالي راح يحشر نفسه في الموضوع، فياريت ماحد يرد عليه، لأنه بس يدخل علشان يشغلنا عن هدفنا الرئيسي اللي هو المساهمة في تطوير بلدنا،مشاركة الآراء والأفكار حيال ذلك.
    فياريت نطنشه ولا نرد على تفاهاته، ونكرز على مواضيعنا.

    كما اطلب من الشباب اعداد خطة أو برنامج للمساهمة ولو بشق تمرة لبلدنا العزيز وشعبنا الغالي، يا اخوان من لبلدنا سوانا، وكيف نريد بلداً جميلاً ونحن لا نساهم، وهل تشترى البلدان لنشتريها جاهزة. علينا المساهمة والمشاركة….
    انتظر آرائكم عن المساهمة والمشاركة فقط.
    والأخ ورسمه أقوله له نيابة عن كل الشباب والشابات ألف شكر كيفت وأبدعت….. عاشت صوماليلاند حرة أبية

  5. بالفعل شمس صوماليلاند لا يستطيع حجبها اي شخص ممهما بلغ من الحسد والجحود.
    اهني الكاتب علي مقاله الرائع واقول له بارك الله فيك.

  6. جميل جدا أن نرى أقلام مثل هذه تصل الينا من شبابنا المقيمين في أرض الوطن , أقول برافو للاخ ورسمه… عاشت صوماليلاند لمستقبل شبابها..

  7. يقول مصطفى علي حسن:

    يا شباب تأكدوا أن الأخ/ محمد ورسمة لم يكتب المقال من أجل نيل خطابات شكر وتهنئة، وقد شكرته وباركته بالنيابة عنكم بما أنكم اخواني كلكم، لذا يا ريت نرجع للنقاط اللي كتبتها في تعليقي السابق، ونطلع بنتائج مثمرة ونستغل الهمم العالية لذى الشباب….

    مصطفى علي حسن قال:
    5 يناير 2011 عند 8:49 ص
    الله الله ماشاء الله، والله ثم والله لا يغلب شعبٌ هذا شبابه، اهنئ صوماليلاند بشبابها واهنىء نفسي ببلدي وشعبي، يا اخوان كم اعجبني هذا المقال الرائع في هذا الموقع الراقي، يا اخوان انا عارف انه بعد شوية في واحد ملقوف اسمه الفيدرالي راح يحشر نفسه في الموضوع، فياريت ماحد يرد عليه، لأنه بس يدخل علشان يشغلنا عن هدفنا الرئيسي اللي هو المساهمة في تطوير بلدنا،مشاركة الآراء والأفكار حيال ذلك.
    فياريت نطنشه ولا نرد على تفاهاته، ونكرز على مواضيعنا.

    كما اطلب من الشباب اعداد خطة أو برنامج للمساهمة ولو بشق تمرة لبلدنا العزيز وشعبنا الغالي، يا اخوان من لبلدنا سوانا، وكيف نريد بلداً جميلاً ونحن لا نساهم، وهل تشترى البلدان لنشتريها جاهزة. علينا المساهمة والمشاركة….
    انتظر آرائكم عن المساهمة والمشاركة فقط.
    والأخ ورسمه أقوله له نيابة عن كل الشباب والشابات ألف شكر كيفت وأبدعت….. عاشت صوماليلاند حرة أبية

  8. يقول Hassan AowAli:

    للكاتب وللمعلقين وللمغرر بهم هذه الأسئلة التي تحتاج الى أجوبه بعيدة عن التعصب
    لقد تم حشو رأساك بالمعلومات حشوا
    اصبح عقلك مسيرا من قبل من سرد لك القصص
    انت لم تعد تعلم من انت
    أنت لم تعد تعلم معنى الوطن
    اخي العزيز
    من لم يعاني من الشعب الصومالي من قبل حكومة سياد برى ؟
    لماذا نرى كل شيئ بعين القبيلة والقبلية ؟
    هل كان يضطهد بإسم القبلية ام توجه فكري معين ؟
    الدلبهنتي و الورسنجلي يقطنون في الشمال ما هي المدينة التي عمرتها لهم حكومة سياد برى؟
    الم يكتوي المجيرتين بأول إبادة ؟
    اللم يزج الشيوخ وحفظة القرآن في سجون سياد برى ؟
    هل كانوا يزجون في السجون على إنتمائهم القبلي ؟

    الآن إذهب الى من حشا عقلك حشوا وإسأله الأسأله التالية :-
    الم يرفض الدلبهنتي الإنضمام الى جنوب عندما قرر الشماليون الإنضمام ؟
    ألم يطلب الدلبهتي بأن يتريث الشماليون ويرتبو أنفسهم قبل الإنضمام ؟
    لماذا لم يسمع لهم عندها ؟
    لماذا الى الأن لا يسمع لهم حين ينادون بالبقاء مع الصومالين ؟

    اليست حركة SNM حركة قبلية وكانت تقاتل بإسم القبيلة ؟
    اللم تكن هذه الحركة وحركات اخرى كان على رأسها دارود وهوية ممولة من إثيوبيا
    فهل كانت إثيوبيا تريد مصلحة قبيلة معينة ام إصابة الصومال في المقتل ؟
    اللم يقف معكم كافة الصومالين الذين كانوا يعانون من حكومة سياد بري؟
    لماذ بدل أن يتم بناء الصومال مرة أخرى يتم هدمها وتقطيعها أوصالا ؟
    لماذ يتم تربية الأجيال بأن وطنك هو مكان قبيلتك ؟؟؟
    إعلم يا أخي بأن الأرض ارضك والسماء سمائك والهواء هوائك
    إعلم بأن الصومال لك وليس لفلان جاهل او فلان قبلي أو فلان شيخ
    إعلم بأن الماضي قد مضى والحاضر غرس المستقبل فماذا تريد بأن تكون عنصر هدم ام بناء ؟
    لا تنسى الحكمة التي تقول أنا افكر إذا انا موجود
    نبعد من إنهيار حكومة محمد سياد برى 20 سنة فماذا جنينا والى اين نسير ؟
    لماذا الصومالي يتبع إما ان اكسب كل شيئ او اخسر كل شيئ ؟
    اليس فينا رجل رشيد؟
    فالنعترف بأن مشكلة الصومال ليست دينية ولا إثنية ولا قومية ولا أقليات بالقبلية وليس غيرها
    كل قبيلة لها مكانها و أرضها (عيسى ، سمرون ، إساق، دارود ، هوية ، در ….الخ) لكنهم كلهم صومالين فهل من المعقول بأن تأخذ كل قيلة أرضها وتقول نحن ننفصل ؟ استحلفكم بالله هالهذا من العقل بشيئ
    لقد وصل الكره بالبعض وعدم تقبل الأخر الى درجة التشدد والتزمت بحيث يرفض الحوار مجرد الحوار مع الآخر
    الآن انظروا الى الجانب الآخر من الصوره من هو المستفيد من الحالة الحالية للصومالي كان من كان
    كافة من يحكمون الصومالي من الشمال الى الجنوب جوازاتهم أجنبية أبنائهم في أفضل المدارس يتنقلون ويسافرون الى اين ما شائوا ثم انظروا الى حالنا نحن الشعب من الشمال الى جنوب
    البعض فرح بالأمان (النسبي) الذي يتمتع به مع انه يعلم بأن الحرب قد تقوم من اصغر الشرر (صومالاند او بونت لاند) من الممكن ان تقوم بينهم حرب من سوف يستفيد اكثر من ذلك انا انت انتي !!!! لا والله والف لا فكرو يا شعب فكرو قليلا البعض منا تزوج وانجب اطفالا وما زال يجهل المستقبل
    الكثير منا يعاني عندما يحاول السفر او التنقل بالجنسية الصومالية لأننا نحن من وضع أنفسنا هذا المكان
    للأسف لا يوجب في القادة الصومالين رجل شجاع يقول كفا انا من الشعب وهمي هو هم الشعب

    • يقول مواطن من جمهورية الصومال الفدرالية:

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      كلامك عين العقل اخي حسن والمشكلة إنهم لايعلمون ذلك قبل فوات لأوان إن المخطط أثيوبي نتن هدفه تفكيك جمهورية الصومالية لولايات قبائلية لدرجة تسمع من قبيلة تنادي بلأنفصال من جمهورية الصومال …!!!

      أتمنى ان يصل نداء لعقولهم الوطنية وليس لقلوبهم الذي تعبت بروح الكراهية وعدم أحترام الصومالين أخرين ومعاملتهم معاملة العدو أجنبي لأثيوبي معاملة كريمة الذي بالحقيقية يسرق أموال ميناء بربرة…!!

      وهم بلأخير اخوانا واخواتنا ضمن جمهورية الصومال ونتمنى لهم الخير والتقدم نفس باقي ولايات الصومالية لأخرى

    • يقول mahmood:

      سمعنا هذا الكلام كثيرا التشكيك وأختزال قضية الصوماليلاند بشكل يقصد بها حصرها فى اطار القبيله والهروب من المواجه مع الصوماليين الذين يريدون مسح الماضى الاسود ومقولات الكل انظلم
      بعد كل هذا الزمن لم يفهم خلفاء الفقش الصوماليلاند وشعبه والمبادئ التى حاربنا وضحينا بالدم من اجلها وبعد التحرير مسحنا ما كان يجب ان يمسح ومددنا يدنا الى اخواننا وشركائنا بالصوماليلاند وتربطنا معهم الاخوه والمصلحه المشتركه وفهمو قصدنا ووضعو يدهم بينا لبناء دوله تبنى على الاحترام وحفظ الامن للكل وهذه المعادله لم يفهمها الجنوبيون وفرضت لغة العقل والمصلحه المشتركه بين ابناء الصوماليلاندو قبائل الشماليه ان شئت اصبحت نموذج لكل ذى عقل
      نرجو من الذين يدعونا الى المجهول عرض مالديهم لعلنا نفهم قصدهم وما هى الارضيه التى ينطلقون منها حسب علمى لو فرضنا ان الاساق هم المشكله لماذا لم يتفق باقى الصوماليين الجنوبيين ويأسس العقلاء دوله مشتركه تمثلهم وترعى مصالحهم وتطلب الحوار مع المسئولين الصوماليلانديين للوصول الى حلول بالانفصال او الاتحاد لا سمحالله

  9. يقول بقايا زعيم:

    قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد *** وينكر الفم طعم الماء من سقم

    لا يستطيع اي احد في العالم حجب ضوء شمس صوماليلاند

    اخي وعزيزي وكاتبنا كتبت فأبدعت الف شكر لك اخي بن ورسمه

    وفخور جدا ان لدينا شباب بهذه الثقافة الى الامام يا شباب صوماليلاند

  10. يقول صوماليلاندى******:

    الاخ محمد ورسمه بالتوفيق سدد الله خطاك وقلمك نشكرك على مجهودك

  11. يقول Hassan AowAli:

    مازلت انتظر الرد على الأسئلة
    والإجوبة عبارة عن حشو فكري لا غير
    موقف دعات الإنفصال او المنادين له ضيعيف جدا ولا يملكون حجة الإقناع
    الأسئلة واضحة ومفهومة لكل من يجيد التحدث بلغة (ض) فلماذا الإلتفاف عليها ؟

    ثم للعلم وليعلم كل صومالي شمالي بأنه يوجد كتاب و معلقين يتسمون بأسمائنا ويتحدثون لغتنا و ليسو صومالين اصلا ويتبعون مخابرات دولة اخرى لا اريد تسميتها
    فتجد على سبيل المثال شخص يسب القبيلة الفلانية او يذكر بحورب معينة
    ثم يأتي شخص صومالي مسكين ويقوم يرد عليه
    يا إخوان لنرقي قليلا في الحوار والنقاش
    بعض المرات اتصور من بين الرودو بأن المتفاعل لو كان ليه كلاشنكون لرمى الآخر
    إصحو يا شعب الى متى سوف نكون في بهذا التخلف ؟
    الى متى سوف نكون بوقا لغيرنا ؟
    الى متى سوف تأخذنا العزة بالإثم ؟
    أقسم بالله العظيم بأنني شخص صومالي تتكون عائلته من القبائل التالية
    دارود، إساق، جدوبيرسي
    نجتمع ونضحك وكل منا يقف مع الآخر في وقت الشدة كما نفرح لفرح الآخر
    عندما ارى عائلتي ارى صوماليتي والحمد الله
    للعلم انا من شمال الصومال من مدينة برعو تحديدا
    انا لا اريد أن يأتي ذلك يوم الذي يقال لي فيه أكلت يوم اكل الثور الأسود

  12. يقول bin sarmaan:

    اللهم إحفظ أرض الصومال وأهلها .
    وبارك الله فيك أخي الكاتب الرائع من أرض الصومال
    أرض السلام

  13. المتحمس حسن
    بعيد عن التعصب والقبلية وتهيج الضمير المريض ومحاولة ظخ الادرناليين في الشريان والاوردة
    اجيبك عن تسائلاتك الكثيرة.
    1-الاكثر معناة هم من الان اكثر تنظيم واستقامه في بلاد الصوماليين.وهذا انعكاس طبيعي لقضية نزيهة من ولادتها. وليش من يعشون في الحروب والقرصنه
    2-هل في مقال الكاتب محمد اي قبلبية؟!
    3-نعم كان يقتل الاشخاص باسم القبلية.كل شخص مكتوب في جوازة ان ولد في برعوا او هريجيسا او بربرا انا يدخل المعتلقات يعذب ويقتل رمي بالرصاص
    تم قصف مدن بعينها لانها فيها القبيلة المستهدفة.
    4- نعم رفض الدلبهني وهبر اول وهبر جعلو والقدربيسي الانظام الي الجنوب . لكن الارادة السياسية في ذلك الزمن كانت مخطئه.
    5-لم يكتوي المجرتين من نظام سياد بري والدليل . مورقن وسعيد قلنجوا و:متوكدي”كانوا الاكثر احترافية في تصفية الاسحاقيين.

    6- هل تعتقد انها صدفه ان معظم حفظة القران والشيوخ كان معظمهم من الاسحاق
    7-الدلبهنتي تجمعنا علاقة نسب ومصهاره وجيرة طويلة وسواء نحن اخطئنا في الوحدة مع الجنوب في 1960 لا اظن انهم يفكرون في فعلها في القرن الحادي والعشرين.ولكن هناك منطقة اسمها بونت لاند تلعب بالبيض والحجر. وتذكي الصراع القبلي طمعا في اراضي صومالي لاند ولن نسمح لها.
    8- حركة اس ان ام لم تكن حركة قبيلة واحدة كانت حركة يقاتل في صفوفها ( القدربيسي واوغادين ودلبهنتي)عليك انت بالعودة الي الشخص الذي حشي راسك بالاكاذيب. ولكن اموالها كانت من كاملا مال الاسحاقيين في الخارج…ههم نفسهم اباء من انت اليوم تكتب في الموقع الذي يتحدث عن انجازاتهم وتطورهم.
    9-اثيوبيا دعمت حركة (اس ان ام) في البداية لكن سياد بري تصالح معهم وكانت السبب في طرد (اس ان ام )من اثيوبيا وهي التي جعلتنا ندخل برعوا لانها كانت (نكون او لا نكون 1988 )ومن ثم هريجيسا ثم كل صومال لاند بعد ذلك
    10- اثوبيا وجدت مصلحتها عندما تخلي الدكتاتور سياد بري عن دعم قضية الصوماليين في اثيوبيا ووقع تنازل عن الصومال الاثيوبي .فلم تجد الا ان تطرد حركة اس ان الام من اراضيها.هذه هي مصلحة اثيوبيا ولقد ساعدهم الدكتاتور محمد سياد بري في ذلك.فلماذا لا تساله في منامك ماذا تريد منكم اثيوبيا اليوم اكثر من ما اخذت.
    11- هل تطلب من ان نبني لك بلدك الذي قمت بتخريبه بيديك .هل كل هذه الحروب في الجنوب وبونت لاند نتيجتها هو فك ارتباط صوماليلاند مع الصومال يقول شخص مندهش!!!
    12-اننا لا نتربا علي القبلية والتميز والا لوجدت بلدنا صوماليلاند او موقعنا هذا في الفاظ قبلية بيننا. فيا اخي ان تعليم الكراهية لا يولد غير كراهية الذات في حال غياب العدو وهذا امرا نعرفه قبلك بسنين.انا مثلا اؤمن بحزب اسمه “اوعد” و اويد افكاره التي تهتم بالشباب بشكل خاص ولا تهمني قبيلة رئيسة. وانما يهمني ان ينتشر الخير في كل ربوع صومالي حتي لو كنت انا افقرهم.
    13- انا اعلم ان الارض ارضي والسماء سمائي والبحر بحري. ولا انتظر من شخص يزيف التاريخ ليذكرني بها.
    14- الصومال هو للمافيا والمرتزقة واجهزت المخابرات والمتعفنيين بالقبلية والذين ينتقدون من هم افضل منهم ويظنون انهم علي صواب وليس لنا كما تدعي. احتفظ به لنفسك فلعلك ترضي.
    15- إعلم بأن الماضي قد مضى والحاضر غرس المستقبل فماذا تريد بأن تكون عنصر هدم ام بناء ؟ الماضي مضي قبل ان تشعر به انت وتذكره .لدينا هدف وارادة نحن يا عزيزي السائل نريد ان نبني وطننا صومالي لاند فهل تمنحنا الهدوء وعليك بتذكر النشيد الوطني للصومالي الذي يبداء استيقط لانه لايوجد وقت لنضيعه معكم.
    16-الولوله والبكاء علي ما فات لا ينفع الصوماليين المكتضين في مخيمات اللاجئيين عليك بفعل شيء من اجلهم .لا تضيع وقتك في اضهار الندم ودموع التماسيح اخي السائل.
    17-نحن نمتلك الكثير والكثير من الراشدين والعالم كله يشهد الباقي والدور عليكم في 10 سنوات القادمه هي فرصة اخري.
    18-الرجاء عدم التعمد في الاساءة الي صومالي لاند( باستخدام سلاح القبلية الذي مزق الصومال فيما بين الاخوة والاعزاء) ان كنت لا تعرف عنها شيئا فنحن من بلاد صومالي لاند التي توحدت مع الصومال في العام 1960 ولسنا من رحم الصومال .

    18-كلام عجيب ! عليك بقرائك التاريخ ودراسة الشعر والقصة والعادات والتقاليد والرموز الصومالية جيدا قبل تعترف(كانك امام راهب في كنيسة بدون اي معرفة او دراية بأن مشكلة الصومال ليست دينية ولا إثنية ولا قومية ولا أقليات بالقبلية وليس غيرها.
    الحمدلله علي وجود هذا الموقع التي سوف يتيح لنا ولكم النقاش حول كارثة الصومال وابعدها وجذورها سوف تعلم الكثير يا اخ الحسن وسوف يظهر من الذي تم حشيء رأسه بالاكاذيب والتحيز . سوف تتعلم احترام الخصوم وعدم التقليل من شان من هو يدرس الدمقراطية والعدل والاحترام ويجعلها منهاجا له.
    الاخ محمد ورسمه يحاول ترجمة وقائع جمهورية صومالي لاند ويثقف القارء العربي والصومالي الي تقدير الاذكيا والناجحين اوقرائة تجاربهم .ومحاربة اخطاء الماضي وعدم تكرار الخطاء مرتين ومحاربة الجهل والتعصب.فهو يقول “الحرية الحقيقية هي شمس قوية تطهر كل شئ هو هذا الحراك الجميل الذى يحدث كل يوم في مدن صوماليلاند للتخلص من الآعراف الجاهلية الخاطئة ومن العادات السيئة ،”
    وتاتي وتساله في امور يغلب عليها القبلية والعنصرية.
    اتمني تتحدث في لب الموضوع لكي لا نظن ان دافعك هو الكراهية
    وشكرا

  14. يقول صوماليلاندى******:

    صوماليلاند ما يهمها احد لا احنا المؤيدين او المعارضين من الداخل (الخونه) او من الخارج (خلفاء الفقش )
    شعب صوماليلاند الحر المستقل لديهم حكومه ومجلس شيوخ وبرلمان واحزاب وجيش يحكم صوماليلاند ضمن حدودة المعروفة ولا احد يزايد او يتجرئ ان يمسها بسوء هذا الشعب ومؤسساته بالمرصاد لكل من تسول له نفسه التعدى على هذه الارض ونجازاته ومجال الكلام مفتوح للجميع
    نحن فى ردودنا عبر هذا الموقع نعبر عن راى شخصى لا اكثر ان كان بالمدح
    او بالذم من (خلفاء الفقش والمتخاذلين)
    الصوماليلاند كانت وستضل الى الابد الكلام لا يقدم ولا ياخر
    صوماليلاند لديها شعبها بالداخل هم السد المنيع امام الدخلاء وخلفاء الفقش
    نحن نعرف اسلوب خلفاء الفقش منذ سنين وبهذا الموقع بدأت تنكشف اساليب خلفاء الفقش بعرضهم الصومال الحلم (الكابوس) الغير موجود بالواقع ويريدون من التنازل عن ما لدينا وشراء الاوهام والسراب الذى يسوقونه بحجج واهيه
    !!!!!!!!!!!!! ننسألهم ما لديكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا السؤال الذى يتهربون منه ولا يملكون إجابه عليه فى الماضى اذا قررت قبيله الرحيل ترسل سخص يستعلم((سهن)) ويبحث عن ارض بها مراعى جيدة انتم قدمو لنا مشروع يمكن تسويقه ومنطقى الى نريد الذهاب الى المجهول بعد كل هذه التجربهمن 1960ال 1991 اتخذنا القرار الذى ضمن لنا حياتنا وسلامتنا لا نريد الضياع مثلكم نحن فى الصوماليلاند لا نشترى الاوهام ولا نتاجر بالسلع الفاسده التى صنعتوها بحقد وغباء مستحكم
    طرقكم اصبحت معروفه العزف على وتر القبياله وزرع الفتن بين الاخوه فى الصوماليلاند
    السلام عليكم يا اخوانى الصوماليلانديين المخلصين انتبهو من اعداءكم

  15. يقول جامع عبد الرحمن مسعود:

    برعاوي قديم رد اكثر من رائع بل هو منظومة متكاملة من الفكر المنطقي المتسلسل بحيث الخطوة الاولي لابد ان يعقبها الخطوة الثانية الله يكملك بعقلك اخي برعاوي قديم بحيث لم تترك لنا للرد على اتباع الصومال الكبير وكوابيسهم المريضية لقد مللنا ونحن نشرح لهم بأننا لدغنا ممن كنا نظنهم اخوة لنا في الدين الوطن والهوية ولن يتكرار هذا الامر الاخ فدرالي ومن يدور في ممحلة افكارهم الطفولية يجب ان تفهموا وللمرة الاخيرة بانا فرقنا ابدي وانتهي الامر انسوا ارض الصومال واهتموا بمقديشو وبصاصو والله يوفقكم

  16. يقول Hassan AowAli:

    الاكثر معناة هم من الان اكثر تنظيم واستقامه في بلاد الصوماليين.وهذا انعكاس طبيعي لقضية نزيهة من ولادتها. وليش من يعشون في الحروب والقرصنه
    جواب: هذا الجواب ما يتم تعليمكم إياه فما هو الجديد في هذا القول
    هل في مقال الكاتب محمد اي قبلبية؟!
    جواب: الكاتب يشيد و يمجد بكيان قائم على قبلية
    نعم كان يقتل الاشخاص باسم القبلية.كل شخص مكتوب في جوازة ان ولد في برعوا او هريجيسا او بربرا انا يدخل المعتلقات يعذب
    جواب: نفس الكلام المكرر والذي يتم تنقيله لكم
    تم قصف مدن بعينها لانها فيها القبيلة المستهدفة.
    جواب: لا أحد ينكر الوحشية التي إستخدمتها حكومة محمد سياد بره ، ولكن حدث نفس الشيئ مع المجرتين (اختلاف الأسلوب لا يعني إختلاف الضحية)
    نعم رفض الدلبهني وهبر اول وهبر جعلو والقدربيسي الانظام الي الجنوب . لكن الارادة السياسية في ذلك الزمن كانت مخطئه.
    جواب: صحح المعلومات مره اخرى وبلاش الحشو الفكري الدلبهنتي فقط الذين رفضو الإنضمام لا تزو الحقائق
    لم يكتوي المجرتين من نظام سياد بري والدليل . مورقن وسعيد قلنجوا و:متوكدي”كانوا الاكثر احترافية في تصفية الاسحاقيين.
    جواب: ما شاء الله حافظ الدرس جيدا، الكثير من الأسماء التي ذكرتها كانوا من النظام وهل معنى تواجد شخص معين في النظام عدم إكتواء قبيلته إذا ما كان ذلك لماذا لم يمنع
    عناصر الإساق في حكومة سياد برى ما حدث في هرقيسا؟ لا تزور الحقاقئق لقد اباد سياد برى المجيرتين
    هل تعتقد انها صدفه ان معظم حفظة القران والشيوخ كان معظمهم من الاسحاق
    جواب: بالله عليك ما هذا الرد، هل تقصد بأن كل من مثل به النظام السابق كانوا من الإساق حتى الشيوخ كانوا من الإساق فقط يا رجل حدث العاقل بما يعقل
    الدلبهنتي تجمعنا علاقة نسب ومصهاره وجيرة طويلة وسواء نحن اخطئنا في الوحدة مع الجنوب في 1960 لا اظن انهم يفكرون في فعلها في القرن الحادي والعشرين.ولكن هناك منطقة اسمها بونت لاند تلعب بالبيض والحجر. وتذكي الصراع القبلي طمعا في اراضي صومالي لاند ولن نسمح لها.
    جواب: انت مخطئ أيضا في هذا الكلام المعسول لماذا توجد قلاقل في لاسعانود عاصمة الدلبهنتي، وماذا فعلت صومال لاند للدلبهنتي في مناطقهم ؟
    حركة اس ان ام لم تكن حركة قبيلة واحدة كانت حركة يقاتل في صفوفها ( القدربيسي واوغادين ودلبهنتي)عليك انت بالعودة الي الشخص الذي حشي راسك بالاكاذيب. ولكن اموالها كانت من كاملا مال الاسحاقيين في الخارج…ههم نفسهم اباء من انت اليوم تكتب في الموقع الذي يتحدث عن انجازاتهم وتطورهم.
    جواب: يا رجل هذا الكلام فيه كذب وتلفقيق ايضا آتني بالأسماء وانا اجاوب
    اثيوبيا دعمت حركة (اس ان ام) في البداية لكن سياد بري تصالح معهم وكانت السبب في طرد (اس ان ام )من اثيوبيا وهي التي جعلتنا ندخل برعوا لانها كانت (نكون او لا نكون 1988 )ومن ثم هريجيسا ثم كل صومال لاند بعد ذلك
    جواب: قصص الذي تعلمومنه للطالب عندكم في أولى إبتدائي مرة اخرى لا تزو الحقائق

    حاولت قدر الإمكان بأن ارد عليك لكن جاء ردك على ما يقال لكم في البيوت وخلف الأبواب المغلقة، للأمانه لعب دور الضحية دائما في كل شيئ لا يدخل العقل ولو كان كذلك لأقنعت به إسرائل العالم ولكن يوجد دائما من يفهم ويقول الصدق، ومع ذلك نحن نعلم بأن النظام السابق كانت طريقة حكمه خطأ على خطا ولكن هذا لا يعني الصومال في شيئ فالشعب الصومالي يشترك في التاريخ سواء كان سلبيا او إيجابيا ولا يعني بأن تزعل كل قبيلة وتقول بأننا سوف ننفصل لأن الدولة عملت لنا كذا وكذا
    لم تجب على سؤالي الذي يقول لو كانت الدولة قبلية لماذا لم تعمر للدارود الشمالين مدينة (دلبتني ، ورسنجلي، مجيرتين، دشيشه ) يجب أن يفهم كل من يقرأ بأن من يريد أن يهدم الصومال فإنما يهدمها بزرع الكذب في العقول وتزوير التاريخ لماذا لا نعترف بأن خطأ كبيرا قد وقع من قبل الحكومة السابقه ونحن يجب ان نصلحه
    ما تحاولون قوله هو كالتالي:- فالنفترض بأن صوماللاند اصبحت دولة ثم لسبب او لآخر حدث خلاف مع الدلبهنتي او جدوبيرسي او هبريونس، ايا كانت القبيله هل سوف ترضون بأن تطالب تلك القبيله بالإنفاصل عن صومالاند ؟ إذا فهمتم هذا السؤال سوف تفهمنون لماذا انا ارفض قضية صومالاند

  17. يقول tafneed:

    الاخ حسن . الله يهديك شكلك مريض نسال الله الكريم ان يشفيك . مشكلة الصومالين انهم فاشلون وحاسدون ويكرهون النجاح.يا حسن اذا كانت عندك من الرجوله والنخوه وحب الوطن .اذهب الى مقديشوا وحل مشاكل الجنوب من دولة فاشله وحركة الارهاب الشباب . من ناس باعوا الارض والناس . اما الشمال من الدولة الصومال لاند او اقليم بونت لاند فهم في امان . بطل مثاليات وكلام فاضي والتاريخ فاشل مم يسمى دولة الصومال . يا اخي فكر في بيتك وقريتك ومدينتك . فكر في تنميه وتطورالبلاد فكر مدرسه وجامعه ومسجد وحلفة تحفيظ القران. اللهم احفط صومال لاند وارحم اهل جنوب صومال وانعم عليهم بالامن والسلام

    • يقول Hassan AowAli:

      مقديشو عاصمة الصومالين والذي يتهرب من ذلك فهو إنسان رافض لصومالية وهذا هو المرض الذي يحتاج الى علاج
      لو كان العكس حاصل لكان علينا كلنا النجدة و المساعدة لهرقيسا
      اما ان اقول ما دام بيتي آمن فاليحترق بيت الجيران !!!!!

      فكر جيدا وإنسا ما علموه لكم خلف الأبواب المغلقة و تعلم بأن 20 سنة مضت من غير دولة مركزية
      كلما اختلف معكم احد أو قال بفكرة مخالفة لما تنادون له قلتم عنه حاسد وحاقد
      الشمس لا أحد يقدر بأن يخبأها بيده والأمان والإستقرار الذي في شمال الصومال لا ينكره احد غير شخص فاقد للعقل ، ولكن هذا لا يعطيكم الحق في تقطيع الصومال على أساس قبلي
      لماذا لا تبنون بلدكم الصومال اليسنا نحن جيل الصومال الحالي فكر فكر فكر فكر فكر فكر

    • يقول هزاع احمد:

      الكلام حلو وجميل الي استفزنا المساجد وتحفيط القران وكاان العالم ينقصه الارهاب

    • يقول هزاع احمد:

      الكلام حلو وجميل المستفز هو المساجد وتحفيط القران والباقي لازم تعرفه من نفسك

  18. الاخ الكريم حسن او علي
    في نكته ظريفة حدثت لرجل صومالي في السعودية في الجوازات حيث تم اكتشاف شخص مقدم علي طلب اقامه اول مرة واسمه(محمد او محمود) فتم استدعائه من قبل اكبر ظابط لمعرفه سبب الاستهبال. استمر التحقيق معاه يوم كامل . وكل ما ينسال ايش اسمك يقول محمد او محمود . ويقول الضابظ يا بني ادم انت محمد ولا محمود ويكر نفس السوال .الا ان تم طلب شخص صومالي فشرح ان (او) لقب تدل انه شيخ او رمز ديني.
    انا اظن ان الفكاهة والطرفه جيدة في جو مشحون بالعواطف الذي تخلقه يا اخ حسن في اسئله تاريخية لا تملك انت اجاباتها الحقيقية وانما تحاول ياءسا علي تزيف الوقائع التاريخية. بالاستنتاج .هل تعرف عيب الصومالين والمعروف عنهم هو ( الاستنتاج) وهذه نتيجة لارتفاع الجهل والاميه في الصومال.

    جواب: هذا الجواب ما يتم تعليمكم إياه فما هو الجديد في هذا القول.
    جواب اخر :
    قبل الاجابه اود مازحتك قليلا (ذكرت انك تسكن في برعوا من عائلة مكونه من(دارود قدربيسي اسحاق) السوال هنا ؟ واتمني ان لا تغضب (هل انت دارود من ابويين قدربوسي واسحاق؟!

    في صومالي لاند كل شخص يفكر ويتحدث باستقلالية تامه وهذا شيء انا متاكد منه وكل شخص يعرف ذلك بما فيهم انت . فلا يطلب من احد ان يسكت . ولا يدرس في المدارس الابتدائية ما مفادة تضليل الاجيال فالتاريخ مكتوب
    ومسطر علي جبهات الصوماليلانديين اينما كانوا . الكل يعرف ولست انا وحدي ومن يسعد بالامن والاستقرار والحرية . وان كنا كما تقول فاننا نعرض تاريخنا الحاضر والماضي لكارثة اخلاقية كانت سوف تمنع حدوث كل شيء
    كنا اصبحنا مثل مقدشوا الاشلاء والدماء تختلط في مع التراب “مشكلة لوحة المعانه الكاملة”.
    كنا هددنا ملاحة العالم وتحولنا الي قراصنه او قطاع طرق
    الم تسمع عن ما قيل عن الانتخابات في صومالي لاند وكيف حدثت بشكل نزيه. وانتقال السلطة من الحكومة الي المعارضة|.
    هذه الاشياء انا اعلم انها تغضب اشخاص يتحدثون بنفس نبرتك العدائية
    انت تتهمنا باننا نشجع ماهو غير حقيقي وغير موجود واننا نبالغ في ردة
    ولكن فك الارتباط حدث من العام 1991 وانت الوحيد الذي يحاول انكارة

    فيا اخي لا تجيب بالنفي والانكار فقط . لكي نستفيد منك وتظهر لنا ثقافتك العالية وحاول الاجابة بالادلة وذكر الاسماء والتواريخ لكي نتحاور ونصل الي هدف والا كل اجاباتك الاخيرة سوف تبدو مسودة سوف يقوم برعاوي بتصحيحها

    اجب عن الاسئلة لوحدك مع ذكر الاسماء

    مثلا بين لنا لماذا اخترت الدلبهنتي بان يكونوا هم الوحدين الذين رفضوا الوحدة مع الجنوب واستبعدت (الهبر اول والهبر جيعلو؟لماذا ماهي خلفيتك.

    في محافظ بلي قبدلي تم اجتماع بين( زعماء الاسنم وعيدي و(انا عمر جيس -اواغدين) لضرب قوات سياد بري ؟السوال الاصح هنا ماذا كان يفعل هولاء مع حركة تتدعي بانها من قبيلة واحدة .
    وجود القلاقل في منطقة لاس عانود لا ينفي علاقة النسب والقرابة . ويبدوا انك تنظر للاشياء من جانب عنصري بحت.

    عنصر الايسحاق في حكومة سياد بري .من جنيرالات و كورنيلات وضباط وزراء تركوا الحكومة وذهبوا للقتالها في صومالي لاند وهم السبب في اسقاطها وتحرير صومالي لاند.
    وذكري لاشخاص من المجرتيين لانه كانوا الاكثر عدادا في شمال الصومال وكانوا يقومون بقتل الابرياء . تم قتل الكثير منهم في برعوا من قبل حركة اس ان ام لكن هرب (مورقن ) وسعيد قلنجو(ومتكدي)
    وعندما سقطت حكومة سياد بري لم يساعدوا اخوانهم الدارود عندما كانت تتم قتلهم بالالف في ضواحي مقدشوا كانوا يملكون العتاد والاسلحة . وكانوا يقولون بانهم لا شائن لهم بحكومة سياد بري الظالمة نفس كلامك الذي تقوله الان
    لذلك يكرهم المريحان قبل الاسحاقيين.

    فلا داعي لان تدافع عنهم وانت لا تعرف شيئا عن ما حدث.
    الاكثار من تكذيب الناس يفقدك المصداقية. ولا تقولنا ما لم نقله وتجعلك خيالك سلاحك فخيال لا يستطيع شيئا سوى سلب الاحلام
    حوال الحوار بتقديم معلومات ولا تكرر كثيرا في ردودك
    كلمات مثل تم تعليمك تم حشو افكارك
    اكاذيب عليك بضحضها لكي تحسب لك نقطة
    ولا داعي لان تكرة شعب صومالي لاند لانهم افضل منك.
    انت لا تملمك البلسم ولا الدواء الشافي قاله لك الاخوان محمود وصوماليلاندي . وضعها امام عينك جامع عبدالرحمن
    هل تعرف الفرق بينك وبيني وبين كل الشرفاء في هذا الموقع الكريم
    انك تعتبر قتل الانسان شيء طبيعي . وسلب منزلة شيء عادي . واغتصاب النساء بسيط .
    ولكن نحن لا نحسبها بهذه الطريقة والا لوجدت نظام سياد بري قائم . وكنت تناديه بطول العمر.
    لنا لقاء

    • يقول Hassan AowAli:

      يبدو بأن لا تعلم الحكمة التي تقول بأن الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
      لقد تحول النقاش معك الى جدال وهذا خطأ كبير
      كيف تتدعي بأن في صومال لاند تتقبلون رأي الأخر وانا عندما افند اتعارض معك تقول لي و بالحرف “هل تعرف الفرق بينك وبيني وبين كل الشرفاء في هذا الموقع الكريم
      انك تعتبر قتل الانسان شيء طبيعي . وسلب منزلة شيء عادي . واغتصاب النساء بسيط .
      ولكن نحن لا نحسبها بهذه الطريقة والا لوجدت نظام سياد بري قائم . وكنت تناديه بطول العمر.
      لنا لقاء”
      كم مرة قلت لك بأنني ارفض أعمال حكومة سياد برى

      على العموم يا أخي العزيز انا لا أخجل من إسمي الصومالي وما كان يجب في أي حال من الأحوال تغير الموضوع من نقاش الى إستهزاء هذا إن دل على شيئ فإنما يدل على …..

      لا داعي لتضخيم كل شيئ اصحبتم مثل اليهود الذين يضخمون كل شيئ ويلعبون دور الضحية بإستمرار
      وانتم تلعبون بدولة كاملة ومستقبل مشرق
      وانا أعلم بأن البعض يكتب هم غير صومالين اتمنا بأن لا تكون منهم

  19. يقول مواطن من جمهورية الصومال الفدرالية:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    تعجبت من كتابة اخ برعاوي حينما قال “وذكري لاشخاص من المجرتيين لانه كانوا الاكثر عدادا في شمال الصومال وكانوا يقومون بقتل الابرياء . تم قتل الكثير منهم في برعوا من قبل حركة اس ان ام لكن هرب (مورقن ) وسعيد قلنجو(ومتكدي)”

    أولاً هل كانو مجرتين ضمن حكومة سياد بري ماعدا كم اشخاص ينعدون بلأصابع

    بعد حملة ssdf كان اعلان الرسمي بالخروج كامل الضباط وجنرالات واغتيالات لشخصيات الكبيرة من قبل حكومة سياد بري وغير نسيان هجوم أبادي على قبيلة في سنة 1979

    واما بخصوص إساق لقد شاركو ومنهم نائب الرئيس الثالث إسماعيل علي أبكر بالحملة الذي فيما بعد تم سجنه لحملة قبيلة إساق ضد حكومة سياد بري

    وخدلتني الذاكرة عن رجل إساقي أخر كان يعتبر لديكم من ضمن مؤسسين لجيشكم وهو هبريونس الله يرحمه الذي هو بنفسه كان مسؤول عن تسميم أبار للشرب

    للأسف جميع القبائل الصومالية شاركت حكومة سياد بري وانتم شربتم من نفس الكأس والحاصل للهوية حالياً

    علينا نسيان الماضي لمستقبل مشرق لجمهوريتنا الحبيبة

  20. يقول طويل العمر:

    الغريب فالبني ادم المسمى حسن الذي يعوي انه حول الموضوع لجدل ونحيب وبكااء وهو يتهم الاخ برعاوي بذلك صدق من قال رمتني بداءها وانسلت

    ومن الغريب ايضا انه يشبهنا باليهود اجلنا الله عنهم ويتهمنا باننا نلعب بمستقبل مشرق ومن ثم يقرر بان بعض الكتاب ليسوا صوماليين افبعد كل هذا الوهم وهم ؟افبعد هذا المرض مرض؟

    يا حسن هل تفهم العربيه؟ وهل تعلم ان عاصمتنا هي هرجيسا ولا دخل لنا فمقديشو؟

    وهل تعلم ان مستقبلكم فايديكم وليس فايدينا فرجاء لا تلتصقوا بنا فنحن والحمدلله استعدنا استقلالنا لنضمن مستقبل الاجيال القادمه في وطننا ولن نكرر الخطا مرتين لان لايلدغ المرء من الجحر مرتين اما عنكم فهذا الشي يخصكم ولايخصنا من بعيد او قريب [على وزن حسن او علي‏]‏ فرجاء لا تتعبوا انفسكم ووفروا جهودكم ونصائحكم لبلدكم صوماليا الغارقه بالدماء وقطع الايادي والارجل من البكاء واللطم والعواء هنا بشكل مثير للشفقه

    نصيحه للفيدرالي الدجال : اتمنى ان تالف كتاب عن تاريخ دوله الصومال [الساقطه‏]‏ وبامكانك فهم كلمه ساقطه باللغه العربيه وباللغه الصوماليه لان المعنى يختلف طبعا ولكن اتمنى ان يكون الكتاب له روايه اولى وروايه ثانيه وهلم جرا وعلى القراء اختيار الروايه الاصح وبامكانك ايضا تفسير كلمه روايه باللغه العربيه وباللغه الصوماليه لان المعنى مختلف كذلك

    عليكم نسيان صوماليلاند والتفرغ لمستقبلكم المجهول

    حتى تسعفك ذاكرتك المخذوله التي مساحتها ٥: ٤ mb نلتقي

  21. يقول عبدالله أحمد عبدلله السعدي:

    اشكر الأخ الكاتب محمد ورسمه على هذا المقال الذي يدلَ على قوة الحجة وفصاحة المنطق ودقَة التعبير , هذا المقال الذي يعبَر عن مدى الإدراك المعرفي والثقافي لكتَاب صوماللاند.
    الأخ محمد ورسمة صوَرت الحقيقة كما هي, لكن الإنسان الجنوبي يفهم الأشياء بعكس مقصودها, ويصوَر الأشياء بخياله دون أن يبحث أو حتى دون أن يحاول البحث فمعرفته خياله وبحثه هواه, ومفردات منهجية البحث وأدوات الكتابة غائب عن قاموسه, وإذا حاولت إقناعه فلن تسطيع, لكن شمس صوماللاند لا يسطيع أحد أن يحجبها, فالشمس ساطعة فمن الذي يسطيع التطاول على هذه الشمس.

اترك تعليقاً